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ma contribution à la french pride

J’adore cette musique ! Sais pas pourquoi…

Mais comme disait le père Gide : « J’aime ceux qui ne savent pas trop pourquoi ils aiment, c’est qu’alors ils aiment vraiment. »


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jolie phrase

Une société se mesure à la façon dont elle traite les femmes.

Et peut être aussi à la façon dont elle les laisse être traitées sur son territoire… ceci pour faire écho au débat en cours.
Cette phrase est tirée d’un poème d’Ernest Pépin (écrivain guadeloupéen) que j’ai trouvé sur le blog du féminin l’emporte.

un recteur à la mer

Chose très rare à un mois d’une élection présidentielle, un recteur vient d’être démis de ses fonctions, en l’occurence Alain Morvan recteur de l’académie de Lyon. Motif : manquement à ses obligations de réserve. De fait il s’est opposé à l’ouverture du collège-lycée musulman Al-Kindi dans la banlieue de Lyon : il a qualifié les « porteurs de projets » (comme on dit dans les cercles décisionnels…) d’intégristes, ce qui n’est pas faux puisque l’association Al-Kindi appartient à l’UOIF, et il a retardé cette ouverture le plus possible sous différents prétextes (normes de sécurité, d’hygiène) tous balayés par le tribunal administratif…
Peut-être aurait-il mieux fait d’attaquer ce projet sur le fond et de porter le fer au coeur du problème ?
Lucie Aubrac, qui vient de recevoir les hommages de la nation aux Invalides, disait : « le verbe résister doit toujours se conjuguer au présent ».

fox adage

Qui accepte de se frotter aux renards consent déjà à se gratter.
(Antonine Maillet)

les Shadoks aphones

Les Shadoks ont perdu leur voix : Claude Piéplu est mort la semaine dernière « des suites d’une longue maladie » (un cancer donc ?).
En hommage, un de leurs aphorismes savoureux, à méditer bien sûr :

2006 …

Selon une étude Médiamétrie, 92 % des blogueurs français ont moins de 35 ans…
Mon voeu pour 2006 : rejoindre la majorité !!

L’espoir fait vivre…
mais comme sur une corde raide.
(Paul Valery)

langue de bois

Bientôt novembre, les jours passent et d’un novembre à l’autre les écrits restent, intacts, sans une ride, comme ce texte d’André Grjebine (directeur de recherche à Sciences Po) sur la langue de bois, texte clairvoyant et salutaire qui fait penser au proverbe japonais La pluie tombe toujours plus fort sur un toit percé

Extrait : Depuis le 11 septembre 2001, les déclarations visant à absoudre l’islam de toute responsabilité dans la montée de l’islamisme et, a fortiori, dans le terrorisme se sont multipliées. Des prédicateurs islamistes tirent avantage de cette naïveté en pratiquant le double langage. Ils encouragent leurs fidèles à combattre les incroyants et plus généralement les sociétés occidentales, tout en vantant l’amour de la paix et de la tolérance de l’islam dans d’autres instances. C’est que l’hypothèse d’une confrontation avec le monde musulman paraît – à juste titre – si redoutable, notamment en raison de la présence de nombreux musulmans au sein même des pays occidentaux, qu’il est tentant de présenter le terrorisme islamiste comme un phénomène isolé, comme si sa référence à l’islam était injustifiée, sinon fortuite. La confusion qui prévaut alors interdit de cerner correctement le problème, empêche bon nombre de musulmans de prendre conscience de l’engrenage de la haine dans lequel une lecture fondamentaliste de leur religion les enferme, rend plus difficile la tâche de ceux qui veulent moderniser l’islam, c’est-à-dire relativiser son message initial en le replaçant dans son contexte historique.
[...] Rappeler que Mahomet était également un chef politique et militaire est considéré comme un signe manifeste d’«islamophobie». En somme, ni le passé et en particulier le message originel, ni le présent ne doivent être évoqués pour juger l’islam. Doit-on alors se contenter de mentionner des penseurs médiévaux, effectivement remarquables, en négligeant qu’ils ont rencontré une vive opposition des milieux religieux, qu’ils furent persécutés et qu’ils n’étaient souvent pas plus représentatifs de l’islam que Voltaire ne l’était du christianisme ou Soljenitsyne du communisme ? (article complet)

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